El testimonio de *Rosalba Joaqui* resuena con la profunda *incertidumbre* y el dolor histórico que sacuden al departamento del Cauca. *Nuestra columna es un eco de miles de voces, una reflexión personal*que se transforma en una pregunta colectiva y urgente: *¿Estamos condenados a repetir la historia de violencia y desarraigo?*
*De la Migración al Desarraigo Forzado*
Rosalba inicia su relato hace más de 30 años, cuando tomó la “decisión” de migrar de San Sebastián a Popayán para trabajar. Esta migración, aunque voluntaria, ya es un síntoma de las *limitadas oportunidades* en los municipios más apartados del Cauca. Ella se identifica como una de las “miles de semillas” que se vieron obligadas a salir y “enraizarse” en nuevos lugares, ya sea dentro del departamento, en otras ciudades, o incluso fuera del país.
El concepto de *“enraizarse”* es clave. Sugiere un esfuerzo por construir una nueva vida y comunidad, luchando por la familia y por la gente. Sin embargo, este proceso de asentamiento y construcción se ve constantemente amenazado por la reactivación de la violencia, lo que Rosalba llama la *“intranquilidad”*.
*El Ciclo de la Violencia y la Impunidad*
La segunda parte de su intervención pone en evidencia la crudeza del presente. Las imágenes de destrucción y el ambiente de tensión reflejan la escalada de las situaciones que “vienen aconteciendo en el departamento”. La narrativa de Rosalba se centra en cómo los *caucanos son percibidos y tratados*, una percepción marcada por el conflicto:
- *Identificación con Drones:* Ser vigilados e identificados con tecnología militar.
- *Tapón de Vías:* La afectación directa a la movilidad y el comercio, que estrangula la vida cotidiana.
- *Explosiones y Atentados:* La presencia tangible y letal de grupos armados ilegales. La tristeza que expresa es profunda, pues se trata de una vuelta al pasado, a esa misma historia de inseguridad que la llevó a migrar en un principio. Las imágenes de destrucción, como la de la biblioteca pública, simbolizan el *colapso de la infraestructura social y educativa* ante la fuerza del conflicto.
* La Pregunta que Clama por una Respuesta*
El cierre de la columna es un llamado desgarrador: *“Yo hoy me pregunto si estamos condenados a repetir esta historia que viví hace más de 30 años. ¿Será que estamos condenados a vivir esta historia siempre?”*
Esta no es solo una pregunta retórica, sino un reto directo a las autoridades nacionales y regionales. La columna subraya que la persistencia de la violencia en el Cauca no es un hecho aislado, sino la repetición de un ciclo histórico. *Las “semillas” que lucharon por echar raíces hoy temen ser arrancadas de nuevo.*
*La historia de Rosalba Joaqui* personifica *la resistencia civil* ante la barbarie y exige que la *promesa de paz *se traduzca en seguridad real, inversión social, y oportunidades en cada uno de los municipios del departamento, para que la migración no sea una necesidad impuesta por el miedo, sino una elección libre. *La responsabilidad de detener este ciclo recae en la capacidad del Estado para garantizar la vida y el desarrollo de sus ciudadanos en todas las regiones, especialmente en aquellas que históricamente han pagado el precio más alto por el conflicto armado*.
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